Cảnh sát Dubai có thêm Bugatti Veyron

Cuối cùng thì “ông hoàng tốc độ” Bugatti Veyron cũng chính thức góp mặt vào dàn xe tuần tra dành cho cảnh sát Dubai.

Cảnh sát Dubai vốn đã nổi tiếng, giờ càng được các tín đồ mê xe trên thế giới biết đến nhiều hơn sau khi chính thức bổ xung thêm vào dàn siêu xe “độc nhất vô nhị” của mình chiếc Bugatti Veyron, biến nó thành dàn siêu xe tuần tra hầm hố nhất thế giới.
Dàn siêu xe này bắt đầu được cảnh sát Dubai chiêu tập từ đầu tháng 5 sau sự gia nhập của chiếc Chevrolet Camaro, Bentley Continental, Mercedes-Benz SLS, Ferrari FF, Lamborghini Aventador và một chiếc Aston Martin One-77 hàng hiếm có giá không dưới 3 triệu đô. Và giờ đến lượt của “ông hoàng tốc độ” Bugatti Veyron chính thức gia nhập đội ngũ này.
Theo thông tin ban đầu thì chiếc Bugatti mới thuộc phiên bản Veyron Super Sport có mức giá vào khoảng trên 1 triệu USD, sở hữu vận tốc tối đa lên đến 407 km/h. Biến nó trở thành chiếc xe nhanh nhất trong dàn siêu xe này.
Sau khi có trong tay chiếc Bugatti Veyron, giới mộ xe trên thế giới tin rằng, ngày mà những cái tên đình đám khác trong làng siêu xe như LaFerrari hay McLaren P1 cũng sẽ cập bến trong một ngày không xa.

Read More

Người vợ tàn độc

Mặc dù người đàn bà luôn miệng leo lẻo nói rằng rất mực chung thuỷ với chồng, nhưng bất ngờ sự thật bị phơi bày khi kết quả ADN xác định hai đứa con mà anh chồng chung tay với vợ nuôi nấng bấy lâu là do cô vợ ngoại tình mà có. Vụ án khiến dư luận phố núi bàng hoàng về sự tàn độc, gian dối của bị cáo đứng trước vành móng ngựa.

Hạnh phúc muộn

Tròn 20 năm trước, anh Nguyễn Đức Hiếu (SN 1968) gặp và kết duyên với Nguyễn Thị Hồng Linh (SN 1974, trú cùng xã Tân Sơn, TP. Pleiku, Gia Lai). Họ đến với nhau sau gần một năm tìm hiểu và yêu thương son sắt. Hai vợ chồng cùng làm nông. Anh Hiếu vốn là người hiền lành, chịu khó, sau nhiều năm họ xây được ngôi nhà khang trang và mua hơn 1ha đất rẫy trồng cà phê. Linh cũng tỏ ra siêng năng phụ giúp chồng khiến cuộc sống của họ khá êm đềm, hạnh phúc. Tuy vậy, cưới nhau đã gần hai năm nhưng cả hai vẫn chưa có con khiến hạnh phúc vợ chồng của Hiếu - Linh bắt đầu căng thẳng. Hàng xóm dị nghị về việc Linh có tình yêu ngoài vợ chồng. Do không “bắt được tận tay day tận trán”, Hiếu cũng chỉ tức tối với vợ, từ đó sinh tật rượu chè say xỉn. Căn nhà của họ trở nên lạnh lẽo vì hai vợ chồng ít nói cười với nhau. Thay vào đó, những trận cãi vã, hằn học “tại anh, tại ả” xảy ra không hiếm.

Năm năm sau ngày họ kết hôn, năm 1998, bất ngờ Linh báo tin có thai và sinh con trai đầu lòng là Nguyễn Đức Ch. Anh Hiếu và cả họ nội rất đỗi vui mừng vì cháu Ch. là cháu đích tôn của dòng họ. Đến năm 2004, Linh sinh thêm bé gái Nguyễn Ngọc Kiều M. Hạnh phúc dồn dập làm anh Hiếu vui khôn xiết. Nhưng dần dà anh cảm thấy buồn chán khi thường phải nghe những lời dị nghị của hàng xóm về hai đứa con không phải của mình, Hiếu tra hỏi vợ thì Linh thề sống chết đó chính là con chung của hai vợ chồng. Dù vậy, Hiếu vẫn tỏ ra nghi ngờ. Nhưng với bản tính của anh nông dân hiền lành, chất phác, Hiếu bỏ ngoài tai những lời đàm tiếu của xóm làng và tỏ ra yêu thương vợ con. Đặc biệt với hai đứa con hiếm muộn, anh chăm sóc các con chu toàn với niềm hạnh phúc được làm bố. Dù đã cố gắng là vậy, nhưng nỗi nghi ngờ vợ ngoại tình để có con không nguôi trong lòng Hiếu khiến mỗi khi vợ chồng có chuyện bất hòa là Hiếu lôi chuyện lăng nhăng của vợ ra chì chiết. Sau mỗi lần cãi nhau với vợ, Hiếu lại chạy về nhà mẹ đẻ là bà Lê Thị Lan (64 tuổi, trú xã Biển Hồ, TP. Pleiku) để quên đi sự ấm ức trong lòng.
Khoảng 21 giờ ngày 26-10-2010, Hiếu đi uống rượu, khi về nhà Hiếu và Linh lại tiếp tục tranh cãi về tiền bạc và nương rẫy. Sau đó Hiếu đi tắm, nhưng vẫn tiếp tục chửi Linh: "Đồ đàn bà theo trai. Mày làm đơn ly dị đi”. Linh nói: "Nếu anh muốn thì để sáng mai, bây giờ tôi đi ngủ". Đang tắm dở dang, mặc đồ ướt sũng, Hiếu từ trong nhà tắm nhảy ra định đánh Linh thì Linh cầm cái cuốc làm cỏ của gia đình để gần đó ngăn cản không cho Hiếu xông vào. Trong lúc giằng co, do nền nhà ướt, trơn trượt nên Hiếu loạng choạng rồi ngã bổ ngửa, anh chàng càng cay cú. Vừa tìm cách chồm dậy, Hiếu vừa nói: "Tao đứng dậy được thì mày chết với tao". Nghe vậy, Linh hoảng sợ nên chủ động tấn công trước. Chị ta thẳng tay dùng cuốc bổ nhiều nhát khắp người anh chồng đang quằn quại dưới nền nhà. Hiếu đau đớn kêu con trai là Nguyễn Đức Ch. gọi người cứu. Nhưng vì vết thương quá nặng và do bị mất máu nhiều nên anh Hiếu đã chết trên đường đến bệnh viện.

Sự thật bẽ bàng

Kết luận của cơ quan pháp y, anh Hiếu bị tổng cộng 8 nhát cuốc khắp người, chết vì bị đứt động mạch gân kheo, đứt bánh chè, trụy tim mạch do ba nhát cuốc vào chỗ hiểm ở đầu gối. Người vợ tàn độc này sau đó bị bắt giam, truy tố về tội “cố ý gây thương tích dẫn đến chết người”. Tại phiên tòa sơ thẩm lần thứ nhất diễn ra vào cuối tháng 5-2011, TAND TP Pleiku tuyên phạt bị cáo Linh 8 năm tù giam, buộc bồi thường cho gia đình bị hại 60 triệu đồng tiền mai táng và tổn thất tinh thần. Không đồng tình với kết quả này, gia đình anh Hiếu kháng cáo. Điều khá bất ngờ là sau đó, bị cáo Linh không bị tạm giam trong thời gian chờ kháng cáo, lý do nuôi con nhỏ, trong khi thực tế con gái út của Linh đã 7 tuổi (Luật quy định dưới 36 tháng tuổi). Vụ án sau đó được TAND tỉnh Gia Lai xử phúc thẩm ngày 19-9-2011. Chính trong phiên toà này, nhiều tình tiết bất ngờ đã xảy ra.

Trong quá trình điều tra và cả khi đứng trước vành móng ngựa, Linh luôn miệng khẳng định mình là người vợ chung thủy với chồng, hai đứa con đều là con ruột của Hiếu. Nhưng khi luật sư Võ Thị Tuyết (Đoàn Luật sư tỉnh Bình Định) đưa ra phiếu kết quả xét nghiệm ADN ngày 22-11-2010, chứng minh Nguyễn Đức Hiếu không phải là cha đẻ của Nguyễn Ngọc Kiều M. và Nguyễn Đức Ch. thì người đàn bà này cúi đầu lặng thinh. Khắp phiên tòa xôn xao. Kẻ giết chồng đã định im lặng với bí mật "sống để dạ, chết mang theo", nhưng không ngờ sự thật bị phanh phui. Có mặt tại phiên toà, vợ chồng bà Lê Thị Lan, ông Nguyễn Ngõa (68 tuổi) tỏ ra quá đau buồn vì cái chết đau đớn của con trai họ, giờ biết được sự thật hai đứa cháu không phải là máu mủ, ruột rà, họ muốn gục ngã vì quá sốc.
Cho rằng vụ án chưa làm rõ nhiều vấn đề, HĐXX tuyên hủy bản án sơ thẩm, trả hồ sơ cho các cơ quan chức năng điều tra làm rõ tội danh của bị cáo. Nguyễn Thị Hồng Linh sau đó bị truy tố về tội giết người. Ngày 8-5-2013, TAND tỉnh Gia Lai mở phiên toà sơ thẩm lần 2, xét xử bị cáo Linh. Phiên toà thu hút đông đảo người dân tham dự. Chủ toạ cho rằng, Linh đã dùng cuốc bổ liên tục vào người chồng, trong khi bị cáo chẳng hề có thương tích gì. Hành vi này thể hiện sự tấn công quyết liệt, tước đoạt mạng sống của bị hại. Sau khi chồng gục xuống, Linh không khẩn trương đưa nạn nhân cấp cứu mà lại lau vết máu trên người anh Hiếu và sàn nhà rồi mang ra vườn vứt. Chi tiết này thể hiện sự bỏ mặc hậu quả. Với những hành vi trên, ngành chức năng truy tố Linh về tội giết người là đúng người đúng tội. Cho rằng bản án 8 năm tù đối với bị cáo Linh là phù hợp, HĐXX đã tuyên mức án trên.

Công an xã Tân Sơn cho biết, trước đó họ thường xuyên chứng kiến và giải quyết cảnh “bạo hành ngược” trong gia đình Hiếu - Linh. Có lần, anh Hiếu bị vợ dùng hung khí gây thương tích nặng.

Nhìn người đàn bà lầm lũi bước lên xe bịt bùng, nhiều người không khỏi lo lắng cho tương lai hai đứa con 16 và 10 tuổi của chị ta. Giá như giữa bị án và chồng có cuộc nói chuyện thẳng thắn rồi nhờ đến y khoa để biết rõ bệnh tình của hai người, khi chồng giận, vợ biết nhẫn nhịn thì cảnh nhà đã không tan nát đến thế.

Read More

4 người TQ làm giả thẻ tín dụng, cuỗm 6 tỷ

Chỉ trong vòng 10 ngày, 4 người Trung Quốc đã thực hiện giao dịch thanh toán trên 6 tỉ đồng. Trong đó, chúng đã thanh toán thành công và rút hơn 3 tỉ 9 trăm triệu đồng khỏi hệ thống 2 ngân hàng ở VN.

Ngày 23/5, Phòng Cảnh sát điều tra tội phạm về quản lý kinh tế và chức vụ - Công an TP Hải Phòng cho biết vừa ra quyết định khởi tố vụ án hình sự, khởi tố bị can 4 người mang quốc tịch Trung Quốc gồm: Lin Li Hua (SN 1981); Xiong Jie (SN 1979) Lin Wel (SN 1964) và Lin Jia Jun (SN 1993), với tội danh “sử dụng mạng máy tính, mạng viễn thông, mạng Internet và thiết bị số thực hiện hành vi chiếm đoạt tài sản”.
Trước đó, 4 người này đã cùng nhau làm giả thẻ tín dụng thanh toán quốc tế để chiếm đoạt hàng tỉ đồng của các ngân hàng Việt Nam.
Theo tài liệu điều tra, từ 16/3 đến 26/3/2013 tại TP Hải Phòng xuất hiện một số người Trung Quốc thực hiện nhiều giao dịch có biểu hiện nghi vấn. Những người này sử dụng các thẻ tín dụng giả để thanh toán qua các máy thanh toán tự động của hệ thống 2 ngân hàng ở VN.
Trước dấu hiệu trên, Phòng Cảnh sát điều tra tội phạm về quản lý kinh tế và chức vụ đã phối hợp với Cục Cảnh sát phòng, chống tội phạm sử dụng công nghệ cao (C50) - Bộ Công an làm rõ thủ đoạn và bắt tạm giam, khởi tố 4 người Lin Li Hua, Xiong Jie, Lin Wel, Lin Jia Jun.
Khám xét nơi ở của 4 người trên tại khách sạn Lạc Long (thuộc phường Hạ Lý, quận Hồng Bàng - TP Hải Phòng), các trinh sát thu được 3 máy tính xách tay, 8 điện thoại di động, 1 thiết bị ghi thông tin thẻ ngân hàng, 5 thẻ ngân hàng, một số phôi thẻ và hóa đơn thanh toán thẻ cùng 996 triệu đồng.
Theo tài liệu điều tra, với thủ đoạn sử dụng máy tính xách tay lấy cắp các mã số thẻ tín dụng của người nước ngoài trên mạng Internet, sau đó dùng thiết bị nạp dữ liệu thẻ từ kết nối với máy tính để ghi các mã số thẻ vào các phôi thẻ từ, rồi dùng thẻ đó để thanh toán, trong 10 ngày (từ 16 đến 26/3/2013), nhóm người này đã thực hiện giao dịch thanh toán trên 6 tỉ đồng. Trong đó, chúng đã thanh toán thành công và rút tiền khỏi hệ thống 2 ngân hàng trên hơn 3 tỉ 9 trăm triệu đồng.

Read More

Mỹ nữ khỏa thân viết kinh phật

Mỹ nữ khỏa thân và những bức ảnh người nghệ sĩ thư pháp viết "Bát nhã Tâm kinh" lên cơ thể một người mẫu khỏa thân gây nhiều tranh cãi trong cộng đồng mạng. 

 

Loạt ảnh này không mới nhưng vẫn đang thu hút sự quan tâm của cộng đồng mạng, nhất là thời gian gần đây, tác phẩm "nude để thiền" - có liên quan đến Phật giáo, bị nhiều người cho là "dung tục". 

Theo thông tin trên website Qiqu của Trung Quốc, trong loạt hình được giới thiệu, cô gái trẻ đã cởi bỏ toàn bộ xiêm y, dùng một chiếc chăn mềm quấn quanh người và ngồi trên ghế. Ở phía đối diện, người nghệ sĩ bắt đầu dùng bút lông viết chữ lên cơ thể khỏa thân. Đường bút càng xuống thấp thì cô gái lại kéo chăn xuống thấp thêm...

Câu kinh “Quán tự tại bồ tát” mở đầu tác phẩm từ bên trái, gần tim xuống ngực rồi được viết dần sang bên phải, đến đùi phải rồi kết thúc bên đùi trái với câu chú “yết đế, yết đế…”. Và rồi cảm thấy như chưa đủ, người nghệ sĩ lại khóa tất cả lại bằng một chữ “Phật” thật lớn ở sau lưng...
Người mẫu táo bạo tham gia trải nghiệm này là một sinh viên họ Lưu vốn rất đam mê nghệ thuật sắp đặt. Cô gái trẻ không ngại ngùng khi phô diễn cơ thể trước người lạ và cho rằng đây là một hoạt động nghệ thuật rất cá tính. Hoạt động nghệ thuật này diễn ra tại Thẩm Quyến (Trung Quốc).

Cư dân trên một số diễn đàn và mạng xã hội Việt còn đi sâu vào tìm hiểu và chia sẻ bài viết về tác phẩm thư pháp này. 
Theo đó, nghệ sĩ trong bức ảnh đã sử dụng nghệ thuật thư pháp “Nhân thể dữ tâm kinh”, là thư pháp được viết trên cơ thể phụ nữ đẹp lõa thể, khởi nguồn từ Trung Quốc.

Bài viết "Thư pháp viết trên cơ thể phụ nữ" phân tích: Bài kinh được viết trên cơ thể của cô gái chính là bài "Bát nhã Ba la mật đa Tâm kinh" được viết bằng Hán tự, theo bản dịch của ngài Huyền Trang. Bài kinh chi vỏn vẹn có 260 chữ nhưng được xem là 1 trong những pháp môn tu quán chiếu để đi đến giác ngộ của những người tu học Phật.

Câu kinh được xem là thâm ảo nhất trong bài kinh Bát nhã là: “Sắc bất dị không, không bất dị sắc; sắc tức thị không, không tức thị sắc; thọ, tưởng, hành, thức diệc phục như thị” (sắc chẳng khác không, không chẳng khác sắc; sắc tức là không, không tức là sắc; thọ, tưởng, hành, thức cũng là như vậy).

Theo quan niệm Phật giáo, sắc, thọ, tưởng, hành, thức được gọi là năm uẩn (ngũ uẩn). Năm uẩn tập họp lại mà thành thì gọi là chúng sinh, hay con người.

Nói dễ hiểu, theo ngôn ngữ hiện đại, sắc là cơ thể, thọ là cảm nhận, tưởng là mong muốn, hành là làm, thức là biết. Trong năm uẩn này, sắc thuộc về thực thể, là thân, là xác. Bốn uẩn còn lại thuộc về tâm, là ý, là ham muốn.  Nói "sắc tức thị không" thì dễ, nhưng gặp cảnh mà coi sắc cũng là không e rằng thì khó lắm!

Tác giả bài viết tán thán người họa sĩ: "Tôi phải công nhận là ý chí, tinh thần ông rất tuyệt vời... Mỗi nét bút ông kéo lên hay đi xuống là đi cùng nhịp thở, cùng cảm xúc của cô gái. Quả là tâm không động. Người để cho viết tài, người viết lại càng tài. Có lẽ cả hai đều vượt qua cái giới hạn của hình sắc để đạt đến cái độ "sắc tức là không" “vì không có những chướng ngại trong tâm nên không có sợ hãi và xa rời mọi cuồng si mộng tưởng”.

Tuy nhiên, trên một số diễn đàn và mạng xã hội, nhiều người cho rằng tác phẩm "Kinh Phật trên cơ thể mỹ nữ khỏa thân" này dung tục và phản cảm. Thành viên Hải Công bình luận: “Cái gì thế không biết. Cái đẹp viển vông ở đâu thì không thấy nhưng mà thấy rõ sự dung tục tăng cao, làm mất hết đi cái linh thiêng của kinh Phật”. “Tác phẩm đẹp, nhưng trông không có thẩm mĩ gì cả. Tâm kinh mà viết lên thân thể người phụ nữ đẹp thế này thì người ta chỉ nhìn người phụ nữ chứ ai thời gian đâu đọc đến kinh”, nickname Anh Thanh nhận xét. 

Trên diễn đàn Lyhocphuongdong, thành viên Wildlavender chia sẻ: “Chẳng biết nói sao khi những hình ảnh này tồn tại dù chỉ để minh họa cho trường phái thư pháp hay "Tâm kinh nhân thể"! Thiển nghĩ đã là kinh thì cần đặt nơi trong sạch và tôn quý, dù vẫn biết cơ thể con người cũng là vốn quý nhưng sự sáng tạo này có đảm bảo cho người xem thụ kinh hay thụ thị giác qua phần nền của bản kinh? Người đọc có hiểu hết bài kinh không hay bị phân tán bởi cơ thể cô gái? Từ đó mất đi giá trị cao quý của phẩm kinh? Liệu một viên ngọc quý ta đặt dưới đất có đảm bảo vùng đất đó không ô uế?"

"Có thể tác giả muốn thể hiện sự công phu của mình nhưng sao không chọn một bài thơ hay một tác phẩm nghệ thuật tinh xảo nào đó mà lại chọn bài kinh? Tôi lấy làm tiếc cho những tài năng thích đem sự độc đáo của cá nhân mà vay mượn phần thiêng liêng để tạo danh thế cho mình". 

Cùng chung quan điểm, thành viên Tuệ  Mỹ cho rằng: “Người đi ngắm mấy tác phẩm nghệ thuật này chắc chỉ ngắm người mẫu, chứ mấy chữ trên mẫu chắc chả "chui" vào đầu được đâu. Với cả mình thấy tâm kinh mà lại viết lên cơ thể... thấy cứ không trong sáng, sạch sẽ chút nào... Cái thể loại này, xin lỗi mình không thể ủng hộ!”.

"Nói tóm lại thì cuối cùng mục đích của nude cũng chỉ là đem thân thể ra thu hút sự tò mò của công chúng thôi. Ngay việc nude viết thư pháp thế này, nếu không có mấy cô người mẫu kia thì có lẽ triển lãm cả trăm bức thư pháp cũng chẳng có "ma" nào đến xem, còn có nude thì người ta kéo đến như họp chợ ngay ấy mà” - Tiêu Dao viết.

Thành viên Long Nguyen nhận xét: “Thư pháp viết trên cơ thể phụ nữ là sự sáng tạo hay một chiêu trò câu khách, câu người xem? Và liệu rằng nó có phải là sự cuốn theo trào lưu nude để nhanh nổi tiếng như hiện nay không? Có vẻ như viết thư pháp trên người phụ nữ nude như vậy để cả nghệ sĩ và người phụ nữ nude đều trở nên nổi tiếng”. 

Trong khi đó, thành viên Xoan Toc thì lại tỏ ra đồng tình với quan điểm của tác giả bài viết trên: "Đúng là tinh thần của ông viết thư pháp là tinh thần thép thật. Người phụ nữ không một mảnh vải che thân mà ông ấy không có chút rung động nào thì cũng thấy đáng khâm phục. Còn cô gái kia cũng thật dũng cảm".

"Tuy thấy hơi tục khi lần đầu nhìn thấy những bức ảnh đó, nhưng ngẫm lại thì cũng thấy người viết thư pháp đó cũng tài hoa. Phải có tâm thật tịnh không rung động trước sắc giới, không bị yếu tố bên ngoài tác động có như thế thì mới hoàn thành được tác phẩm của mình, thể hiện đã đạt đến cái độ "sắc tức là không" - nickname Cô Bé nhận xét.

Thành viên Ca map thì khen ngợi: "Quá đẹp ấy chứ, sự cống hiến hy sinh vì nghệ thuật, chỉ những con người thực sự yêu quý nghệ thuật mới lĩnh hội hết được vẻ đẹp trong nó mà thôi...".

 

Read More